عن ثوبان ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( من عاد مريضا ، لم يزل في خُرفَة الجنة )) قيل : يا رسول الله! وما خُرفة الجنة؟ قال: (( جناها )) [ رواه مسلم: 6554 ] .

سنة الأسبوع ( 94) بتاريخ ‏10‏/01‏/1429- - تفضيل الوتر في الأعمال:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ"، وَزَادَ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ". أخرجه أحمد (2/258 ، رقم 7493) ، والبخارى (5/2354 ، رقم 6047) ، ومسلم (4/2062 ، رقم 2677). قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّة ) قََالَ الْبُخَارِيّ وَغَيْره مِنْ الْمُحَقِّقِينَ : مَعْنَاهُ : حَفِظَهَا, وَهَذَا هُوَ الْأَظْهَر ; لِأَنَّهُ جَاءَ مُفَسَّرًا فِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى ( مَنْ حَفِظَهَا ). قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّه وِتْر يُحِبّ الْوِتْر ) الْوِتْر : الْفَرْد , وَمَعْنَاهُ فِي حَقِّ اللَّه تَعَالَى: الْوَاحِد الَّذِي لَا شَرِيك لَهُ وَلَا نَظِير. وَمَعْنَى ( يُحِبّ الْوِتْر ): تَفْضِيل الْوِتْر فِي الْأَعْمَال, وَكَثِير مِنْ الطَّاعَات, فَجَعَلَ الصَّلَاة خَمْسًا, وَالطَّهَارَة ثَلَاثًا, وَالطَّوَاف سَبْعًا, وَالسَّعْي سَبْعًا, وَرَمْي الْجِمَار سَبْعًا, وَأَيَّام التَّشْرِيق ثَلَاثًا, وَالِاسْتِنْجَاء ثَلَاثًا, وَكَذَا الْأَكْفَان, وَفِي الزَّكَاة خَمْسَة أَوْسُق وَخَمْس أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِق, وَنِصَاب الْإِبِل وَغَيْر ذَلِكَ, وَجَعَلَ كَثِيرًا مِنْ عَظِيم مَخْلُوقَاته وِتْرًا مِنْهَا السَّمَاوَات وَالْأَرْضُونَ وَالْبِحَار وَأَيَّام الْأُسْبُوع وَغَيْر ذَلِكَ, وَقِيلَ: إِنَّ مَعْنَاهُ مُنْصَرِف إِلَى صِفَة مَنْ يَعْبُد اللَّه بِالْوَحْدَانِيَّةِ, وَالتَّفَرُّد مُخْلِصًا لَهُ. وَاَللَّه أَعْلَم.

سنة الأسبوع(95)- بتاريخ 17/1/1429- الإقتصاد في ماء الوضوء:

ففي البخاري أنه صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ويتوضأ بالمد. قال البخاري: ( وكره أهل العلم الإسراف فيه، وأن يجاوزوا فعل النبي-صلي الله عليه وسلم-). وقد أخبر -صلي الله عليه وسلم- خبراً يفيد النهي أنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء. [رواه أحمد وأبو داود]. والإعتداء في الطهور هو الزيادة على الثلاث وإسراف الماء.

سنة الأسبوع ( 96) بتاريخ 24/1/1429- عدم استقبال القبلة في بول أو غائط:

عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله: {-صلي الله عليه وسلم-

إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره، ولكن شرقوا أو غربوا ]رواه البخاري ومسلم[

سنن شهر صفر1429

سنة الأسبوع ( 97) بتاريخ 1/2/1429 – عدم النميمة:

عدم التنزه من البول وعدم التوقي من رذاذه، والتساهل في عدم التحفظ منه: ففي الحديث أنه -صلي الله عليه وسلم-مر بحائط من حيطان المدينة فسمع صوت رجلين يعذبان في قبورهما، فقال-صلي الله عليه وسلم-: { بلى، كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة ] [رواه البخاري ومسلم]

سنة الأسبوع(98) بتاريخ 8/2/1429- غسل اليد ثلاثا بعد الاستيقاظ من النوم:

ففي الحديث:} إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً، وإن أحدكم لا يدري أين باتت يده { ]رواه البخاري ومسلم].

سنة الأسبوع (99) بتاريخ 15/2/1429- الغسل عند الجماع وإن لم ينزلا:

من الخطأ أن بعض الرجال إذا جامع أهله لا يغتسل ولا يأمر أهله بالغسل إلا إذا أنزلا: وهذا أمر تعم به البلوى وأخطأ فيه الكثير، والصواب أنه يجب عليه الغسل بمجرد الجماع، لقوله-صلي الله عليه وسلم-: { إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل } [متفق عليه]. وزاد مسلم: { وان لم ينزل}

سنة الأسبوع (100) بتاريخ 22/2/1429- الصلاة للنساء عند أول طهور وعدم تأخيرها:

أن بعض النساء لا يؤدين الصلاة التي طهرن في وقتها بل يبدأن بالصلاة القادمة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( أما إذا طهرت وكان باقيا من الوقت مقدار ركعة فأكثر فإنها تصلي ذلك الوقت الذي طهرت فيه، لقوله-صلي الله عليه وسلم-: { من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر} [رواه البخاري ومسلم] ).

قد يأتي الحيض للمرأة بعد دخول وقت الصلاة بمدة، فإذا طهرت لم تقض تلك الصلاة التي وجبت عليها قبل العادة: قال الشيخ ابن عثيمين: ( إذا حدث الحيض بعد دخول وقت الصلاة كأن حاضت بعد الزوال بنصف ساعة مثلا، فإنها بعد أن تتطهر من الحيض تقضي هذه الصلاة التي دخل وقتها وهي طاهرة؟ لقوله تعإلى: إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً [النساء:103] ).

سنة الأسبوع (101) بتاريخ 29/2/1429 – عدم كشف العاتقين في الصلاة:

لقوله-صلي الله عليه وسلم-: { لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء } [متفق عليه].

ومن هنا نعلم خطأ بعض المصلين عندما يصلون- خصوصا في فصل الصيف – بـ "الفنيلة" ذات الحبل اليسير الذي يكون على الكتف.

سنن شهر ربيع أول1429

سنة الأسبوع ( 102) بتاريخ 7/3/1429- الصلا ة في الثوب الذي ليس عليه صورة:

فعن أنس -رضي الله عنه-قال: كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي-صلي الله عليه وسلم-: { أميطي عني، فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي } [رواه البخاري]

سنة الأسبوع (103) بتاريخ 14/3/1429- الصلاة وهو ليس حاقن لبول أو غائط:

لقوله -صلي الله عليه وسلم- { لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان] { رواه مسلم}

سنة الأسبوع(104) بتاريخ 21/3/1429- وعدم رفع البصر وعدم الإلتفات في الصلاة:

وقد ورد الأمر بخفض البصر والنظر إلى موضع السجود إلا في حالة الجلوس للتشهد، فإن النظر يكون إلى الإشارة بالسبابة. يقول-صلي الله عليه وسلم-: { ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟! فاشتد قوله في ذلك حتى قال-صلي الله عليه وسلم-: لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم } [متفق عليه]. وسئل النبي -صلي الله عليه وسلم-عن الالتفات في الصلاة فقال: { هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد } [رواه البخاري].

سنة الأسبوع(105) بتاريخ 28/3/1429- السكون في الصلاة:

وقد رأى النبي – صلي الله عليه وسلم- أقواما يعبثون بأيديهم في الصلاة فقال-صلي الله عليه وسلم-: { ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟! اسكنوا في الصلاة } [رواه مسلم].

من الأخطاء في الصلاة كثرة الحركة والعبث في الصلاة: كتشبيك الأصابع، والتحريك المستمر للقدمين، وتسوية العمامة أو العقال، والنظر في الساعة، وربط الإزار، وتحريك الأنف واللحية؟

سنن شهر ربيع الثاني 1429

سنة الأسبوع(106) بتاريخ 5/4/1429- إقامة الصلب في القيام والجلوس:

كأن قال -صلي الله عليه وسلم-: { لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعها وسجودها } [رواه الطبراني بسند صحيح]. وقال -صلي الله عليه وسلم-: { أتموا الركوع والسجود } [رواه البخاري ومسلم].

فمن الخطأ أن يكون محدودبا بظهره أو مائلا جهة اليمين، وكذا عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود.

سنة الأسبوع(107) بتاريخ 12/4/1429 – الطمأنينة في الركوع والاعتدال منه:

عن زيد بن وهب قال: { رأى حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود. قال-صلي الله عليه وسلم-: ما صليت، ولو مت مت على غير الفطرة التي فطر الله محمدا عليه } [رواه البخاري]. وروى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلي الله عليه وسلم-أنه رأى رجلا دخل المسجد فصلى، فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم-: { ارجع فصل فإنك لم تصل } [رواه البخاري].

سنة الأسبوع(108) بتاريخ 19/4/1429- الدخول مع الإمام في الصلاة علي أي حال كان عليها:

من الخطأ انتطار الإمام إن كان ساجدا حتى يرفع أو جالسا حتى يقوم وعدم الدخول معه إلا إذا كان قائما أو راكعا: والصواب أن تدخل مع الإمام على أي حال كان عليه؟ قائما أو راكعا أو ساجدا أو جالسا. عن معاذ -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم- : { إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام } [رواه الترمذي].

سنة الأسبوع(109) بتاريخ 26/4/1429- إتيان الصلاة مشيا بسكينة

، لقوله-صلي الله عليه وسلم- : { إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون، وعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا] } رواه البخاري ومسلم[

فالإسراع والسعي للالحاق بالإمام قبل ركوعه منهي عنه

سنن شهر جمادي الأول 1429

سنة الأسبوع(110) بتاريخ 4/5/1429- كظم التثاؤب في الصلاة:

عدم كظم التثاؤب من المصلي في أثناء صلاته: قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: { إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل } [رواه مسلم].

وكظمه أن يرد التثاؤب ما استطاع، وذلك يكون بوضع اليد على الفم كما ورد في بعض الروايات.

سنة الأسبوع(111) بتاريخ 11/5/1429-عدم الصلاة بين السواري:

الصلاة بين السواري: لما في ذلك من تقطيع الصفوف، عن قرة -رضي الله عنه-قال: { كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلم-ونطرد عنها طردا } [رواه ابن ماجة وصححه الحاكم ووافقه الذهبي].

سنة الأسبوع(112) بتاريخ 18/5/1429- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم

من سنن الوضوء

المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم ، لحديث ( وبالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً ) أخرجه الأربعة .

معنى المبالغة في المضمضة : إدارة الماء في جميع فمه .
معنى المبالغة في الاستنشاق : جذب الماء إلى أقصى أنفه .

سنة الأسبوع(113) بتاريخ 25/5/1429- الوضوء قبل الغُسل من جنابة:

عن عائشة رضي الله عنها ، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم : (( كان إذا اغتسل من الجنابة ، بدأ فغسل يديه ، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ، ثم يُدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول الشعر ، ثم يَصُب على رأسه ثلاث غُرف بيديه ، ثم يُفيض الماء على جلده كله )) [ رواه البخاري :248 ].

سنن شهر جمادي الثاني1429

سنة الأسبوع(114) بتاريخ 2/6/1429- التشهد بعد الوضوء:

عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد أنَّ لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله إلاَّ فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء )) [ رواه مسلم: 553 ] .

سنة الأسبوع(115) بتاريخ 9/6/1429 - الاقتصاد في الماء:

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ، ويتوضأ بالـمُد )) [ متفق عليه: 201- 737 ].

سنة الأسبوع(116) بتاريخ 16/6/1429-صلاة ركعتين بعد الوضوء:

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما نفسه ، غُفر له ما تقدم من ذنبه )) [ متفق عليه من حديث حُمران مولى عثمان رضي الله عنهما:159- 539 ] .

سنة الأسبوع(117) بتاريخ 23/6/1429-كفارة المجلس:

أن تقول كفارة المجلس وهو ( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ، استغفرك وأتوب إليك ) رواه أصحاب السنن.

وكم من المجالس التي يجلسها المسلم في يومه وليلته إنها مجالس كثيرة وإليك بيان ذلك بالتفصيل :
عندما تتناول الوجبات الثلاثة … فلا شك أنك سوف تتحدث في الغالب مع من يجالسك …
عندما ترى شخصاً من أصحابك أو جيرانك وتتحدث معه ولو كنت واقفاً .. .
في جلوسك لمن معك من الزملاء والأصحاب وأنت في دائرة العمل أو على مقاعد الدراسة ..
في جلوسك مع زوجتك وأولادك وأنت تتحدث إليهم وهم يتحدثون إليك .
في طريقك وأنت في السيارة لمن كان معك في الطريق من زوجة أو صديق …
في حضورك لمحاضرة أو درس …
فانظر يا رعاك الله كم مرة قلت هذا الذكر في يومك وليلتك فتكون دائم الصلة بالله ، فكم مرة أثنيت على ربك ونزهته عما لا يليق به وعظمته عندما تقول (سبحانك اللهم وبحمدك ) .
وكم مرة جدَدت التوبة والاستغفار مع ربك في يومك وليلتك ، مما حصل منك في تلك المجالس عندما تقول ( أستغفرك وأتوب إليك ) .
وكم مرة أقررت لله تعالى بالوحدانية ، الوحدانية في الربوبية ، والوحدانية في الألوهية ، والوحدانية في أسمائه وصفاته عندما تقول ( أشهد أن لا إله إلا أنت ) .
فتكون طيلة يومك وليلتك بين توحيد الله وتنزيهه وبين الإستغفار والتوبة إليه مما حصل منك .
ثمرة تطبيق هذه السنة :
تكفير الذنوب والخطايا التي حدثت في تلك المجالس .

سنن شهر رجب 1429

سنة الأسبوع(118) بتاريخ 1/7/1429- صلاة التطوع في البيت:

قال -صلي الله عليه وسلم- ( إن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ) متفق عليه .
قال -صلي الله عليه وسلم- : ( صلاة الرجل تطوعاً حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمساً وعشرين ) رواه أبو يعلي وصححه الألباني .
قال -صلي الله عليه وسلم- : ( فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة ) رواه الطبراني وحسنه الألباني .

فعلى هذا يكون تكرار هذه السنة في يومه وليله عدة مرات من السنن الرواتب وصلاة الضحى والوتر ، وفي كل واحدة منها يحرص أن يصليها في بيته حتى يعظم أجره ويصيب السنة .
ثمرة تطبيق هذه النوافل في البيت :
أنها سبب لتمام الخشوع والإخلاص والبعد عن الرياء .
أنها سبب لنزول الرحمة في البيت وسبب لخروج الشيطان منه .
أنها سبب لمضاعفة أجرها كما يضاعف أجر الفريضة في المسجد .

سنة الأسبوع(119) بتاريخ 8/7/1429- مسح اللقمة إذا سقطت وأكلها :

الحديث ( إذا سقطت من أحدكم لقمة ، فليمط ما كان بها من أذى ثم يأكلها … ) رواه مسلم .

سنة الأسبوع(120) بتاريخ 15/7/1429- تخليل أصابع اليدين والرجلين:

من سنن الوضوء:

تخليل أصابع اليدين والرجلين ، لحديث ( أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع ) أخرجه الأربعة .

سنة الأسبوع(121) بتاريخ 22/7/1429-التورك في التشهد الثاني:

عن أبي حميد الساعدي ـ رضي الله عنه ـ قال: (( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا جلس في الركعة الآخرة ، قدم رجله اليسرى ، ونصب الأخرى ، وقعد على مقعدته )) [ رواه البخاري: 828 ] .

سنة الأسبوع(122) بتاريخ 29/7/1429- الإكثار من الدعاء قبل التسليم:

عن عبدالله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: (( كنا إذا كنا مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ،إلى أن قال: ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو )) [ رواه البخاري: 835 ] .

سنن شهر شوال1429

سنة الأسبوع(123) بتاريخ 6/8/1429- الصدقة :

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ، ولا يقبل الله إلا الطيب ، فإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلُوة حتى تكون مثل الجبل )) [متفق عليه: 1410-1014]

سنة الأسبوع(124) بتاريخ 13/8/1429- التيامن:

التيامن وهو البدء باليمين من اليدين والرجلين قبل اليسار ، لحديث ( كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يعجبه التيمن في تنعله .. وطهوره ) متفق عليه .

سنة الأسبوع(125) بتاريخ 20/8/1429- صيام ثلاثة أيام من كل شهر:

صوم ثلاثة أيام من كل شهر: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: (( أوصاني خليلي بثلاث ، لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر )) [ متفق عليه: 1178-1672 ].

سنة الأسبوع(126) بتاريخ 27/8/1429- الوضوء في البيت ثم المشي إلي المسجد:

من سنن الوضوء:

الوضوء في البيت : قال -صلي الله عليه وسلم- : ( من تطهر في بيته ، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئه ، والأخرى ترفع درجة ) رواه مسلم .

سنن شهر رمضان1429

سنة الأسبوع(127) بتاريخ 5/9/1429- مجاوزة محل الفرض في الأعضاء الأربعة:

من سنن الوضوء:

مجاوزة محل الفرض في الأعضاء الأربعة (اليدين والرجلين ) ( لأن أبا هريرة توضأ فغسل يده حتى أشرع في العضد ، ورجله حتى أشرع في الساق ثم قال : هكذا رأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يتوضأ ) رواه مسلم .

سنة الأسبوع(128) بتاريخ 12/9/1429- البدء بالمسجد إذا قدم من السفر:

عن كعب بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه )) [ متفق عليه: 443-1659 ] .

سنة الأسبوع(129) بتاريخ 19/9/1429- دعاء الذهاب للمسجد:

دعاء الذهاب إلى المسجد :( اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل لي في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، واجعل من خلفي نوراً ومن أمامي نوراً ، واجعل من فوقي نوراً ومن تحتي نوراً ، اللهم اعطني نوراً ) رواه مسلم .

سنة الأسبوع (130) بتاريخ 26/9/1429-لبس النعل باليمين :

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا )) [ متفق عليه:5855 - 5495 ].

سنن شهر ذو القعدة1429

سنة الأسبوع(135 بتاريخ2/11/1429- وضع اليد على موضع الألم ، مع الدعاء:

عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه ، أنه شكا إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وجعًا، يجده في جسده مُنذ أسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ضع يدك على الذي يألم من جسدك، وقل: باسم الله ، ثلاثًا ، وقل سبع مرات: أعوذُ بالله وقدرتهِ من شَر ما أجد وأُحَاذر )) [ رواه مسلم: 5737 ]

سنة الأسبوع(136) بتاريخ 9/11/1429- المشي إلي الصلاة بسكينة ووقار:

المشي بسكينة ووقار : قال صلي الله عليه وسلم : ( إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار … ) رواه البخاري ومسلم.

السكينة : هي التأني في الحركات واجتناب العبث .
الوقار : غض البصر و خفض الصوت وعدم الالتفات .

سنة الأسبوع ( 137) بتاريخ 16/11/1429 – الدخول باليمني والخروج من المسجد باليسري:

تقديم اليمنى عند الدخول إلى المسجد :

لقول أنس بن مالك رضي الله عنه ( من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى ) أخرجه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي .

سنة الأسبوع(138) بتاريخ 23/11/1429- ذكر الله عند دخول المنزل :

عن جابر بن عبدالله ـ رضي الله عنه ـ قال : سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( إذا دخل الرجل بيته فذكر الله ـ عز وجل ـ عند دخوله ، وعند طعامه، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله ، قال الشيطان : أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه ، قال : أدركتم المبيت والعشاء)) [ رواه مسلم: 5262 ] .

سنة الأسبوع ( 139) بتاريخ 30/11/1429- الدعاء عند الدخول والخروج من المسجد:

الدعاء عند الدخول إلى المسجد : ( اللهم افتح لي أبواب رحمتك ) إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي -صلي الله عليه وسلم -وليقل : ( اللهم افتح لي أبواب رحمتك) رواه النسائي وابن ماجه وابن خزيمه وابن حبان.

الدعاء عند الخروج من المسجد : ( وإذا خرج فليقل : اللهم إني أسألك من فضلك ) رواه مسلم ، وزيادة عند النسائي يصلي على الرسول عند الخروج كذلك .

سنن شهر ذو الحجة1429

سنة الأسبوع(140) بتاريخ 7/12/1429-الرَّمَل في الطواف:

عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: (( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا طاف الطواف الأول، خبَّ (أي:رَمَلَ) ثلاثًا ومشى أربعًا ... الحديث )) [ متفق عليه :1644- 3048 ] الرَّمَل: هو الإسراع بالمشي مع مقاربة الخطى. ويكون في الأشواط الثلاثة من الطواف الذي يأتي به المسلم أول ما يقدم إلى مكة ، سواء كان حاجًا أو معتمرًا.

سنة الأسبوع(141) بتاريخ 14/12/1429-التقدم إلي الصف الأول في الصلاة:

التقدم للصف الأول :

( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا …) رواه البخاري ومسلم .

سنة الأسبوع(142) بتاريخ 21/12/1429 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الآذان :

1- الصلاة على النبي -صلي الله عليه وسلم-بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يُصلى به عليه هي ( الصلاة الإبراهيمية ) فلا صلاة أكمل منها .

الدليل : قوله -صلي الله عليه وسلم-: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليَ ، فإنه من صلى عليَ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً ) رواه مسلم .

وثمرة هذه السنة : أن الله يصلي على العبد عشر مرات .

ومعنى صلاة الله على العبد : أي ثناؤه عليه في الملأ الأعلى ، والصلاة الإبراهيمية هي : ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد ميجد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعـلى آل إبراهيـم إنك حميد مجيد ) رواه البخاري.

2- أن يقول بعد صلاته عليه ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وإبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) رواه البخاري .

ثمرة هذا الدعاء : أن من قاله حلَت له شفاعة النبي -صلي الله عليه وسلم- .

أن يدعو لنفسه بعد ذلك ، ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله -صلي الله عليه وسلم- ( قل كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه ) رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان .

سنة الأسبوع(143) بتاريخ 28/12/1429 – سنة الفجر:

1- عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان -صلي الله عليه وسلم- يصلي ركعتين خفيفتين بين الأذان والإقامة من صلاة الصبح ) متفق عليه .

2- ما يقرأ فيهما : ( كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منها ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا)(البقرة136) وفي رواية وفي الآخرة التي في آل عمران ( آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) [آل عمران:52]، وفي الآخرة منها ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُم) [آل عمران:64] رواه مسلم .

وفي رواية أخرى قرأ في ركعتي الفجر ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) رواه مسلم .

3- الاضطجاع : ( كان النبي -صلي الله عليه وسلم- إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن ) رواه البخاري .

فعندما تصلي ركعتي الفجر في بيتك حاول أن تضطجع بعدها ولو لمدة دقائق حتى تصيب السنة .

المصادر:

موقع كلمات http://www.kalemat.org/

موقع اذكر الله http://ozkorallah.net/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=46&sub_id=894

كتاب ألف سنة في اليوم والليلة-خالد الحسينان

بلغو عني ولو آيةwww.balligho.com

(برنامج إحياء السنة النبوية)

للاشتراك في برنامج إحياء السنة اضغط هنا

بسم الله الرحمن الرحيم "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)" سورة العلق.

على اسم الله والشورى ، جعلنا الدين دستورا ، وسرنا في طريق الحق ، كان كتابنا النورا